Mitzvah
613 commandements
Mitzvah
Mitzvah (
Hébreu: מצווה, ; pluriel, mitzvot) signifie prescription (de צוה, tzavah, "commander"). Il s'agit d'une occurrence particulière au
Judaïsme pour désigner soit les prescriptions contenues dans la
Torah, dont la tradition rabbinique estime le nombre à
613, soit la
Loi juive elle-même.
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Mitzwa
Eine Mitzwa (so die sefardische Aussprache; aschkenasisch Mitzwo,
hebr. מצוה; Mehrzahl: sefardisch Mitzwot, aschkenasisch Mitzwauss oder Mitzwojss) ist ein
Gebot im
Judentum, welches entweder in der
Tora genannt wird oder von den
Rabbinern festgelegt wurde.Im
Talmud wird die Zahl der Mitzwot mit 613 beziffert, ohne diese näher aufzuzählen. Erst spätere Gelehrte haben in ihren Werken die 613 Mitzwot fixiert (die
Zehn Gebote sind ein Teil davon). Die Mitzwot teilen sich auf in 365 Verbote und 248 Gebote.Das bekannteste Werk ist „Sefer HaMitzwot“ von
Maimonides. Spätere Werke haben die 613 Mitzwot auf das tägliche Leben übertragen und so neu geordnet (siehe hierzu
Schulchan Aruch).
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Micwa
Micwa (
hebr. מצווה przykazanie, obowiązek; liczba mnoga micwot) – wyprowadzone z
Tory 613 przykazań obowiązujących każdego dorosłego
Żyda. 248 z nich to nakazy (micwot ase), a 365 zakazy (micwot lo taase). Liczby te mają swoją symbolikę: 248, to według tradycji liczba kości w ludzkim ciele, a 365 jest liczbą dni w roku.
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613 mitzvòt
Le 613 mitzvòt (
ebraico: תרי"ג מצוות taryag mitzvot; forma singolare del termine è מצוה, mitzvà), o 613 precetti, sono il fulcro dell'
ebraismo, che è fondamentalmente uno stile di vita regolato da precetti che l'ebreo ortodosso deve seguire per adempiere al suo ruolo sacerdotale nel mondo.Il
Talmud (trattato Makkoth 23b) stabilisce che la
Torah contiene 613 mitzvot delle quali 248 sono מצות עשה (mitzvot aseh, comandamenti positivi, prescrizioni) e 365 sono מצות לא תעשה (mitzvot lo taaseh, comandamenti negativi, divieti). I precetti positivi obbligano a compiere una determinata azione (come ad esempio l'obbligo della
circoncisione maschile); quelli negativi vietano di fare una determinata azione (come ad esempio il divieto di indossare capi composti da lana e lino insieme). Il numero di questi precetti è sicuramente carico di significati simbolici: come ci insegna la Tradizione Rabbinica 248 era considerato infatti il numero delle ossa del corpo umano e 365 sono notoriamente i giorni dell'anno (inoltre i tendini che collegano tra loro le ossa); attraverso questi numeri la Torah ci sembra quindi voler dire che con le nostre 248 singole ossa dobbiamo compiere le 248 azioni prescritte e che ogni giorno dell'anno dobbiamo impegnarci a non violare i 365 precetti negativi.
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