Minhag
Minhag
Un minhag (
hébreu, מנהג, plur. minhaggim, מנהגים) est une coutume ou un ensemble de coutumes acceptés par une communauté dans le
judaïsme; le terme est parfois également utilisé pour désigner un noussa'h (
hébreu : נוסח, rite), qui fait référence à l'ensemble des traditions liturgiques d'une communauté.
Pour la suite, voir Wikipédia.org…
Minhag
Minhag è una parola ebraica difficilmente traducibile, un tipo di
rito liturgico , che denota un complesso di liturgie, tradizioni, norme specifiche di determinate comunità dell'ebraismo rabbinico della
diaspora e, in misura minore, di
Israele.Esistono, nelle varie comunita', minhagim (plurale di minhag) maggiori e minori. Una grande differenziazione è di origine geografica, e risale al
rinascimento:Minhag Ashkenazita, sviluppato nelle comunità di lingua
yiddish dell'
Europa occidentale,
del Nord e
d'Est (Parte delle
Francia,
Germania,
Polonia,
Russia,
Romania)Minhag Sefardita, sviluppato nella penisola iberica in epoca prespagnola, e migrato nel 1492 in tutto il bacino del
Mar Mediterraneo, in particolare in
Italia,
Grecia, e
Africa settentrionale, e anche nel
Impero Ottomano, in
Olanda,
Inghilterra e
America.Minhag orientale, sviluppato nelle comunità babilonesi e, estesosi a tutto il
Medio oriente fino a
Yemen,
Iran,
Caucaso,
Buchara e
Afghanistan. All'interno di questi minhagim (plurale di minhag) si sono sviluppate liturgie specifiche, che hanno preso elementi delle grandi correnti. Il Minhag italiano, che si fa risalire alle comunità ebraiche della
Roma imperiale, unisce oggi caratteristiche dei minhagim askenazita e sefardita, a causa dell'influenza che, ad esempio, le comunità ebraiche provenienti dall'Europa del nord e dalla Spagna avevano avuto in una realtà cosmopolita come quella di
Venezia.
Per saperne di più visita Wikipedia.org...
Minhag
מנהג (יהדות)
ב
יהדות, מנהג היא צורת התנהגות שהשתרשה בציבור ה
יהודי או בחלקו. סיבת המנהג יכולה להיות בעלת ערך רעיוני או שנועדה לייצר גבול-סייג ל
הלכות הכתובות ב
תורה על מנת למנוע מאנשים לחטוא. ההסתכלות ההלכתית על חלק מהמנהגים שהשתרשו בכלל ישראל היא כבעלי תוקף הלכתי ממש כפי שאמרו
הראשונים "מנהג ישראל - תורה". ספרים רבים נכתבו לגלות את מקורם של מנהגים, ורבים מגדולי-ישראל טרחו ליישב ולהבין את טעמם של המנהגים. ישנם מנהגים המאפיינים תפוצה מסוימת, כגון איסור אכילת
קטניות, ויש מנהגים שנהגו כלל ישראל והתקבלו כחובה, כמו
חומרא דרבי זירא בדיני
נידה.
להמשך המאמר ראה Wikipedia.org...