Umma

This article is about the Sumerian city. For the Islamic term, see Ummah. Umma (modern Tell Jokha) was an ancient city in Sumer, best known for its long frontier conflict with Lagash. The city reached its zenith ca. 2350BC, under the rule of Lugal-Zage-Si, who also controlled Ur and Uruk. The Umma calendar of Shulgi (ca. 21st century BC) is the immediate predecessor of the later Babylonian calendar, and indirectly of the post-exilic Hebrew calendar.
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Oumma ou Umma en Sumérien ou Kissa ou kishsha en Akkadien est la transcription du logogramme Gish-Kushuki. Dans la titulature des Rois d'Oumma, le nom est écrit Sâr-Dis. Le site de la ville, aujourd'hui Tell Djokha s'étend sur une colline dominant une plaine qui, à l'époque Sumérienne, possédait un système d'irriguation et était cultivée. La ville étant éloignée des deux fleuves, le Tigre et l'Euphrate, tout un ensemble de canaux avaient été construits, suffisamment larges pour permettre aux bateaux de venir accoster jusqu'au karum et échanger leurs marchandises. Nous avons connaissance d'une partie de l'histoire de la cité par les archives de Lagash qui nous renseigne en particulier sur les querelles entre ces deux Cités-États pour une région palmeraie qui leur servait de frontière la Gu-Edinna.
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Der islamische Begriff Umma (arabisch أمة "Gemeinschaft"), manchmal auch Ummah, bezeichnet als Fremdwort in westlichen Sprachen die religiöse Gemeinschaft aller Muslime, eigentlich korrekter auf arabisch: الامة الاسلامية (al-Umma al-islamiyya), im modernen Arabisch aber auch die Nation und andere Gemeinschaften. Das religiöse Konzept der Umma steht in Konkurrenz zum in Europa entwickelten Konzept der Nation, beispielsweise der "arabischen Nation", arabisch: الامة العربية (al-Umma al-arabiyya). In vorislamischer Zeit eher ungebräuchlich, taucht das Wort im Koran häufig auf. Das arabische Wort scheint dem hebräischen umma "Stamm, Geschlecht" entlehnt zu sein, das sich möglicherweise aus dem Assyrischen ummanu ableitet. Es ist jedoch auch eine gemeinsame semitische Wurzel möglich.
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Umma war eine sumerische Stadt in Süd-Mesopotamien. Umma ist in erster Linie durch seine lang anhaltenden kriegerischen Auseinandersetzungen mit Lagasch bekannt.Seine Ruinen (Tell Jokha) wurden nie wissenschaftlich untersucht. Kenntnisse über Umma resultieren deshalb nur aus der Auswertung der Archive benachbarter Städte, insbesondere aus dem verfeindeten Lagasch. Es ist davon auszugehen, dass Tell Jokha in jüngerer Vergangenheit Gegenstand intensiver Raubgrabungen war.
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Umma – starożytne miasto-państwo w południowej Mezopotamii, znane przede wszystkim z długotrwałego sporu granicznego z miastem Lagasz. Władca Ummy, Lugalzagesi, ok. 2350 r. p.n.e. zjednoczył na 16 lat Sumer i Akad. Następnie państwo to zostało podbite przez Saragona Wielkiego.
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Umma ( أمّ [umm], madre; أمّة [umma], comunità, nazione, etnia) è un termine arabo che significa letteralmente "Comunità di fedeli". Designa la comunità dei musulmani al di la della loro nazionalità e della parcellizzazione dei poteri politici che li governano. Con questo nome si indicò fin dall'inizio la prima organizzazione politica dei fedeli musulmani che a Medina (all'epoca Yathrib) vide nel 622 d. C. la luce grazie all'azione del profeta islamico Muhammad. La nozione di umma, tuttavia, non sempre arriva a trascendere le divisioni dovute alle eterodossie e alle rivalità etniche e politiche. La prima rottura dell'Umma risale al 910 quando il fatimida Ubayd Allah al-Mahdi si proclamò califfo contro il califfo abbassida di Bagdad. La conseguenza fu l'opposizione di due logiche di successione: da un lato, presso i fatimidi, il califfo doveva essere discendente di Alì e di Fâtima; dall'altro, vi erano coloro che volevano un califfo discendente dal clan Quraychite. Questa divisione ricopre esattamente la rottura più antica tra sciiti e sunniti che si verificò al momento di designare il quarto califfo: da un lato 'Ali, cugino e genero del profeta Maometto, appartenente come lui al clan dei Banu Hashim; dall'altro Muhawiya, appartenente al clan rivale dei Banu Omeyya e dal quale trarrà inizio la dinastia Omeyyade. Durante questa disputa i Kharigiti rifiutarono il carattere dinastico del titolo di califfo, dovendo costui essere scelto come il migliore tra i musulmani.
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