Tîrthankara

In Jainism, a Tirthankara ("Fordmaker") (also Tirthankara or Jina) is a human who achieves enlightenment (perfect knowledge), through asceticism. A Tirthankar becomes a Jina (after totally conquering anger, pride, deceit, desire, etc.). A Tirthankar is the founder of a "Tirth", a Jain community which acts as a "ford" across the "river of human misery".
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Les Thîrthankara ou Thîrthakara sont les maîtres jaïns qui ont été divinisés car ils ont atteints la libération. Au nombre de 720 suivant la tradition ésotérique, seuls les 24 derniers sont vénérés.
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Wyznawcy dżinizmu czczą 24 ubóstwianych Tirthanakara (Tirthakara, rzadziej Tirthankara, niegdyś spolszczanych jako tirthankarów (sanskr."budowniczy mostów" prowadzący do nirwany) — nauczycieli głoszących zasady ich religii. W sztuce ind. wyobraża jako:- mężczyźni siedzący w pozie medytacyjnej (ręce złożone na nogach, dłonie zwrócone do góry)- stojący z opuszczonymi rękami - najczęściej całkowicie nadzy. Mają na piersiach znak śriwatsa, parasol nad głowami, z tyłu drzewo oświecenia i nimb wokół głowy. Rozróżnić ich można jedynie po symbolicznych atrybutach lub otaczających postaciach.
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Tirthamkara (o Tirthankar o Jina) cioè attraversatore del guado o vittorioso è il titolo che si usa nel Giainismo per indicare uno dei 24 profeti che si sono succeduti nei cicli storici per rivelare il Giainismo stesso all'umanità. Solo degli ultimi due, Parshva e Mahavira, abbiamo notizie storiche. In particolare è certo il ruolo fondamentale per la diffusione del gianismo di Mahavira tanto che per molto tempo è stato, erroneamente, considerato il fondatore di questa religione.
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No Jainismo, um Tirthankara (do sânscrito: "Fazedor de Vau" ) é um ser que conseguiu escapar ao ciclo dos renascimentos e que ensinou aos outros como poderiam também escapar desse ciclo. A palavra é sinónimo de Jina ("Vencedor"). Segundo o Jainismo, cuja concepção do tempo é eterna e linear, em cada idade existem sempre vinte e quatro Tirthankaras. Todos os Tirthankaras foram seres humanos que alcançaram um estado de perfeição espiritual. Os académicos aceitam a existência histórica dos dois últimos Tirthankaras, Parshvanâtha e Vardhamâna (mais conhecido como o Mahavira).
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