Skanda

Skanda is a name of a deity that is popular amongst practicing Hindus and Buddhists.Skanda is a Hindu deity also known as Kartikeya and Murugan.Skanda (Buddhism), a popular Deva or even Bodhisattva popular amongst Chinese Buddhism.Skanda Purana, a Hindu Scripture Purana to the Deity
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Dans l'hindouisme, Kârttikeya ou Skanda (du sanskrit, skand, « émettre », Skanda signifiant littéralement « jet de sperme »), souvent présenté comme étant le fils de Shiva et Pârvatî, est le dieu de la guerre. Son origine est dravidienne, l'un de ses noms, Murugan, s'écrit d'ailleurs மு௫கன் en tamoul. Éternel adolescent (kumâra), il était vénéré sous les Gupta dans l'Inde du nord où il était la divinité tutélaire des Chalukya. Il est surtout populaire dans l'Inde du sud où il est connu sous le nom de Murugan (le garçon) ou encore Subrâhmanya, Shankamukha, Pāvaki, Saravanan/Saravanam (Bois de Roseaux), Velan (le porteur d'épieu), Sheyyan ou Sheyyavan (le rouge). Les premières références à Kârttikeya dans la littérature sanskrite remontent au premier millénaire avant Jésus Christ. Il y est fait allusion dans l'Arthashastra de Kautilya sous le nom de Subrahmanya ; dans les ouvrages de Patanjali ; dans le poème épique Kumarâsambhava et dans l'Atharva-Veda ; à trois reprises, aussi, dans le Mahâbhârata ; enfin, le plus long des Purâna, le Skanda Purana, lui est intégralement dédié. Son culte profus constituait l'une des six principales sectes de l'hindouisme du temps d'Adi Shankara (début du IXème siècle).
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Skanda ist der Nameeines Gottes im Hinduismus (auch Murugan oder Subramanya), siehe Kartikeya.eines Deva oder Bodhisattva im Buddhismus, siehe Skanda (Buddhismus).
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Skanda - jezioro położone we wschodniej części Olsztyna na terenie osiedla Mazurskiego.Na jeziorze znajduje się wyspa o powierzchni ok. 13 arów.
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Los cinco conjuntos (skandha) (En : Khandha) montones, fardosAl no existir un sí-mismo para el budismo, una esencia de la persona, en vez de ello el individuo es visto como un complejo cuerpo-mente, el cual existe por un flujo de procesos interdependientes o dharmas (escrito con minúscula en comparación con El Dharma). El budismo clasifica todos estos procesos en cinco grandes grupos llamados "Los Cinco Agregados" (Skhandhas). Éstos son: Forma y cuerpo. (Rupa) Incluye no solo nuestro cuerpo en sí, sino además nuestra propia imagen de éste. Sentimientos y sensaciones. (Vedana) Son los "datos" o "información pura" recibidos a través de los cinco sentidos y también a través de la mente. Pueden ser agradables, dolorosos o neutros.Percepción y memoria (sánscrito: Samjña, : Sañña). Es el registro que se hace de esos estímulos sensoriales puros que convertimos en objetos reconocibles y distinguibles. Los pensamientos e ideas también se consideran objetos. Configuraciones mentales o estados (sánscrito: Samskara, : Sankhara) Traducido en ocasiones como Impulsos de la Voluntad, Sankhara significa confección, creación, formación, hacer. Es la construcción de la representación o de la experiencia subjetiva del objeto percibido. Conciencia (sánscrito: Vijñana, : Viññana). Es un acto de atención o respuesta de la mente en el que el conocimiento del objeto se hace consciente en nosotros. La conciencia desaparece y resurge cambiada de un instante a otro y actúa de manera discriminatoria y parcial ya que existe un aferramiento a lo percibido como deseable, un rechazo contra lo no-deseable e indiferencia a lo neutro. Este constante movimiento genera insatisfacción o sufrimiento al no poder controlar como esos objetos percibidos aparecerán.
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