Oriental Orthodoxy

The term Oriental Orthodoxy refers to the communion of Eastern Christian Churches that recognize only the first four ecumenical councils — the First Council of Nicaea, the First Council of Constantinople, the First Council of Ephesus  and the Second Council of Ephesus — and reject the dogmatic definitions of the Council of Chalcedon. Hence, these Churches are also called Old Oriental Churches. Despite potentially confusing nomenclature, Oriental Orthodox churches are distinct from the churches that are collectively referred to as Eastern Orthodoxy.
See more at Wikipedia.org...

Les Églises des trois conciles forment une branche de la grande famille des Églises orientales. Elles sont nées du refus des conclusions du Concile de Chalcédoine en 451 et ont pour cette raison longtemps été qualifiées de « monophysites ». Aujourd'hui, on parle plutôt de doctrine « miaphysite ».
Pour la suite, voir Wikipédia.org…

Die im Deutschen verbreitete Bezeichnung altorientalische Kirchen ist eine wenig glückliche Übersetzung von engl. Ancient Oriental Churches, d. h. eigentlich: alte Ostkirchen (vgl. span. antiguas iglesias orientales). Als „altorientalische Kirchen“ werden im Wesentlichen jene Ostkirchen bezeichnet, die sich nach dem Konzil von Ephesos (431) bzw. nach dem Konzil von Chalcedon 451 von der Römischen Reichskirche trennten. Bei den „Altorientalen“ handelte es sich zum einen um Landeskirchen außerhalb der Grenzen des Oströmischen Reichs („Nationalkirchen“), zum anderen um gegen den konstantinopolitanischen Zentralismus gerichtete regionale Bewegungen im byzantinisch beherrschten Ägypten und Syrien, die dort sowohl Griechen wie Kopten bzw. Syrer vereinten („Oppositionskirchen“). Die Trennung hatte neben dogmatischen auch politische Gründe.
Mehr unter Wikipedia.org...

De oriëntaals-orthodoxe Kerken (soms oudorthodoxe Kerken genoemd) zijn ontstaan ten gevolge van conflicten binnen de toenmalige kerkgemeenschappen.De eerste schisma’s vonden reeds plaats in de vijfde eeuw naar aanleiding van de concilies van Efeze (431) en Chalcedon (451) en leidden tot het ontstaan van de zogenoemde oriëntaals-orthodoxe Kerken. Tot deze kerken rekent men:De Assyrische Kerk van het Oosten Het Nestorianisme (of de leer welke de scheiding tussen de goddelijke en de menselijke natuur van Christus benadrukt) wordt afgewezen door de andere oriëntaals-orthodoxe Kerken. Een deel van deze Oost-Syrische Kerk is in de 16e eeuw geünieerd met Rome en heeft sindsdien de naam Chaldeeuws-katholieke Kerk.De Syrisch-orthodoxe Kerk of Jacobitische Kerk behoorde oorspronkelijk eveneens tot de Syrische Kerk van Antiochië en werd gedefinieerd als de West-Syrische Kerk na het Concilie van Efeze in 431. Deze kerk erkent het Concilie van Chalcedon (451) niet. Het zijn zogenaamde “monofysieten”.De Koptisch-orthodoxe Kerk (in Egypte) is ontstaan uit het patriarchaat van Alexandrië. Het christendom deed vrij vroeg zijn intrede in Alexandrië vanuit Syrië en Judea. De Koptisch-orthodoxe Kerk verwierp het Concilie van Chalcedon in 451. Politieke elementen en de strijd tussen Constantinopel (Nestorius, Eutyches) en Alexandrië (Cyrillus, Dioscurus) speelden hierin een rol: volgens de kopten beoogde dit Concilie de politieke overheersing van het Byzantijnse Rijk.De Armeens-apostolische Kerk. In 301 werd door de Armeense koning Tiridates III het christendom ingesteld als staatsgodsdienst. In 451 was Armenië niet vertegenwoordigd op het Concilie van Chalcedon wegens de oorlog tegen de Perzen. Toen men de besluiten van het Concilie vernam werden deze afgewezen. In 505 koos de Armeense Kerk formeel voor het monofysitisme. Sindsdien is ze een autocephale kerk.Daarnaast bestaan de Ethiopisch-orthodoxe Kerk en de Eritrees-orthodoxe Kerk evenals de Syro-Malankara-orthodoxe Kerk (in India).
Zie meer op Wikipedia.org...

Древневосточные церкви (Восточные церкви) — христианские церкви, по тем или иным причинам не принявшие Халкидонский (IV Вселенский) собор. По своему происхождению делятся на «монофизитские» и «несторианские».Ассирийская церковь Востока — не находится в евхаристическом общении ни с одной другой христианской церковью. Остальные древневосточные церкви (т. н. «не-халкидониты») находятся в евхаристическом общении друг с другом:Армянская апостольская церковь;Коптская православная церковь;Эфиопская (Абиссинская) православная церковь;Эритрейская ЦерковьСиро-яковитская православная церковь;Маланкарская Православная Церковь;
Продолжение на Wikipedia.οrg...