Nabonassar

Nabonassar (also Nabonasser, Nabu-nasir, Nebo-adon-Assur or Nabo-n-assar) founded a kingdom in Babylon in 747 BC. This is now considered as the start of the Neo-Babylonian Dynasty. At the time the Assyrian Empire was in disarray through civil war and the ascendancy of other kingdoms such as Urartu. An army commander involved in the civil war, who adopted the name Tiglath-pileser III with his accession, won control of Assyria the following year 746 BC. Shortly thereafter he retook Babylon under the suzerainty of Assyria, and Nabonassar continued to rule as a vassal king for 14 years, until 734 BC.
See more at Wikipedia.org...

Nabonassar roi de Babylone de 747 à 734, n'est célèbre que par l'ère qui porte son nom, ère dont le point de départ est le 26 février 747, et qui a été suivie par Ptolémée.
Pour la suite, voir Wikipédia.org…

Набонасар (аккад. Набу-нацир, букв. «Набу-хранитель») — царь Вавилона с 26 февраля 747 по 734 гг. до н. э.В борьбе против халдеев и эламитов призвал на помощь ассирийского царя Тиглатпаласара III. Последний в месяце ташриту (сентябрь-октябрь) 745 г. до н. э. двинул свои войска в Вавилонию и прошёл всю страну до Персидского залива, громя халдейские племена и выселяя в Ассирию множество пленных. Однако ассирийцы не причинили никакого ущерба вавилонским городам, ассирийский царь всячески подчеркивал свою роль их защитника и покровителя. За свою помощь Тиглатпаласар стал сюзереном вавилонского царя и принял титул «царь Шумера и Аккада».
Продолжение на Wikipedia.οrg...

הפניה נבונצר
להמשך המאמר ראה Wikipedia.org...

Nabonassar, græsk gengivelse af det hyppige babylonsk-assyriske personnavn Nabu-nasir, "Nebo beskytter". Mest kendt er Nabonassar, konge i Babylon 748-734, da en græsk kronologisk lister over konger i Babylon ("Ptolemaios' kanon"), som anvendtes i Alexandria og andre steder ved astronomiske beregninger, begynder med ham. I listen bruges den ægyptiske kalender med år på 365 dage. Udgangspunktet er 27. februar 747, der er første dag af år 1 efter "Æra-Nabonassar". Allerede Censorinus taler om denne æra. Man har heraf ment at kunne slutte, at Nabonassar havde indført den ægyptiske kalender i Babylon. Denne formodning er dog sikkert forkert. I intet af de talrige daterede aktstykker, vi har fra Babylon fra tiden efter Nabonassar, findes det mindste spor af, at nogen anden kalender end den babylonske månekalender (med skudmåneder) var kendt i Babylon. Omsætningen af datoerne fra den indviklede babylonske kalender til den ægyptiske kalender, der var så let at regne med, er vistnok foretaget i Alexandria, af bekvemmelighedshensyn, og det er vist et tilfælde, at den liste, man fik fra Babylon, begyndte med Nabonassar.