Eastern Catholic Churches
This article refers to Eastern Churches in full communion with the See of Rome. For other eastern Churches, see
Assyrian Church of the East,
Chaldean Syrian Church,
Eastern Orthodox Church,
Mar Thoma Church, and
Oriental Orthodoxy. The Eastern Catholic Churches are autonomous (in Latin, sui iuris)
particular Churches in
full communion with the
Bishop of Rome — the
Pope. They preserve the liturgical, theological and devotional traditions of the various
Eastern Christian Churches with which they are associated, and between which doctrinal differences exist, in particular between the
Eastern Orthodox Church,
Oriental Orthodoxy and the
Assyrian Church of the East. Eastern Catholics recognize that their faith is not at variance with that of other Eastern Catholics and of
Latin Catholics, whom they see as equal members of the same Catholic Church. In particular, they recognize the
central role of the Bishop of Rome within the
College of Bishops. They hold distinct forms (different both from the Latin forms and from those of other Eastern Catholic Churches) of
liturgical worship, sacramental and canonical discipline, terminology, traditional prayers and practices of piety. They preserve the special emphases and illuminations that
Eastern Christianity has developed over the centuries, some of which
Pope John Paul II illustrated in his apostolic letter Orientale Lumen of
2 May 1995.
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Églises catholiques orientales
Les Églises catholiques orientales forment une des branches des
Églises chrétiennes orientales. Elles se caractérisent par le fait d'être en communion avec l'évêque de
Rome (le
Pape), dont elles reconnaissent la
primauté, et d'utiliser les
rites liturgiques orientaux (
copte,
syriaque occidental,
maronite,
syriaque oriental,
byzantin,
arménien,
guèze), plus ou moins latinisés. Elles sont définies dans la terminologie catholique comme étant des Églises particulières (sui iuris), membres avec l'Église latine de l' «
Église catholique ». Elles ont été fondées en
Europe centrale et orientale, au
Moyen-Orient, en
Afrique du Nord-Est ou en
Inde méridionale entre le et le par détachement d'une partie des Églises orientales dans un contexte global d'activité missionnaire, de propagande et d'influence diplomatique de l'Église catholique romaine. Aujourd'hui, elles sont également implantées en Europe occidentale, en Amérique et en Océanie.
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Unierte Kirchen (katholisch)
Als Unierte Kirchen bzw. offiziell Katholische Ostkirchen bezeichnet man jene
Ostkirchen, die mit Kirche und
Papst von Rom in Glaubens-, Gebets- und Sakramentengemeinschaft stehen. Sie feiern den Gottesdienst nach verschiedenen östlichen
Riten und stehen in ihrer Tradition und hierarchischen Verfasstheit den anderen
Ostkirchen nahe, erkennen jedoch den
römischen Papst als Oberhaupt der Weltkirche an (deswegen auch mit Rom unierte, d.h. geeinte Kirchen genannt). Von beinahe allen ostchristlichen Patriarchaten und
Landeskirchen sowie
Liturgiefamilien gibt es „unierte“ Zweige. In der Regel sind sie gegenüber ihren jeweiligen byzantinisch-orthodoxen oder orientalisch-orthodoxen Mutterkirchen mehr oder weniger stark in der Minderheit, in manchen Ländern aber (z. B.
Ukraine) verzeichnen sie starken Zuwachs. Einige Ausnahmen sind zu beachten: Einen Sonderfall bildet die Kirche der
Maroniten, die zur Gänze mit Rom uniert ist. Die
Chaldäisch-katholische Kirche ist inzwischen deutlich mitgliederstärker als ihr nichtkatholisches Gegenüber, die
Assyrische Kirche des Ostens. Unter den
Thomaschristen steht der katholischen
Syro-Malabarischen Kirche nur eine kleine Gruppe von Nichtkatholiken gleicher ostsyrischer Tradition gegenüber.
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Katolickie Koscioly wschodnie
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Oosters-katholieke Kerken
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