Ahl al-kitab

"People of the Book" (Arabic , ), also "Followers of the Holy Books", is a theological term, primarily related to Islam, describing non-Muslim peoples who, according to the Qur'an, received scriptures which were revealed to them by God before the time of Muhammad. In Islam, the Muslim scripture, the Qur'an, is taken to represent the completion of these scriptures, and to supplant them as God's true, final, and eternal message to humanity. However, because the People of the Book recognize the supreme Abrahamic God as the Muslims do, and they practice revealed faiths based on Divine ordinances, a certain level of tolerance and autonomy is accorded to them in societies governed by sharia (Islamic divine law). The generally accepted interpretation is that the pre-Islamic revealed texts are the Tawrat, Zabur and the Injil.
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Dans l'islam, les gens du livre ou ahl al-kitâb (arabe : اهل الكتاب) sont ceux à qui, selon le Coran, les Messages divins ont été révélés. Le terme "gens du livre" (Am HaSefer) est également employé dans le judaïsme, où il se rapporte aux juifs.
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Der Begriff Buchreligion bezeichnet Religionen, die eine Heilige Schrift besitzen und diese in schriftlicher Form festgehalten haben. Verwandte Begriffe sind Offenbarungsreligion, Weltreligion und Schriftreligion. Der Begriff ist in wesentlichen Teilen vom Islam und dessen Religionsverständnis geprägt und wurde nur von wenigen westlichen Wissenschaftlern übernommen.
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Dhimma ( „Schutz“, „Vertrag“, „Garantie“ von dhamma ) ist eine Institution des islamischen Rechts, die den juristischen Status nichtmuslimischer „Schutzbefohlener“ in islamischen Ländern (genannt „Dhimmi“) festlegt. Dhimmis können nach islamischer Auffassung ihren privatrechtlichen Bestimmungen nachgehen, im Bereich des öffentlichen Rechts und der Ausübung religiöser Bräuche sind sie allerdings schari'arechtlichen Schranken unterworfen. Die Definition von Dhimma und der juristische Umgang mit Schutzbefohlenen sind im islamischen Völkerrecht, (siyar), im 2. muslimischen Jahrhundert (8. Jahrhundert n. Chr.) der islamischen Eroberungen entstanden und in dem daraus entwickelten Zweig der Rechtsliteratur Ahkam ahl al-dhimma erörtert.
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Col termine Ahl al-Kitab, lett. "Gente del Libro", la giurisprudenza islamica si riferisce ai fedeli di quelle religioni che fanno riferimento a testi ritenuti di origine divina dallo stesso Islam: Torah per gli ebrei, Injil per i cristiani, Avesta per gli zoroastriani o Veda per gli induisti.Per questa ragione i devoti di queste religioni sono considerati meritevoli di "protezione" ( dhimma ) dall'Islam, purché assoggettati a un'imposta personale ( jizya ) ed, eventualmente, a una fondiaria ( kharaj ), oltre che alla Umma islamica da un punto di vista esclusivamente politico.All'Ahl al-Kitab è garantita in contraccambio libertà di culto, la gestione e il restauro dei loro luoghi sacri (a livello puramente teorico limitati alle sole edificazioni esistenti) e l'auto-amministrazione per quanto attiene ad alcuni diritti della persona, patrimoniali (con le eccezioni anzidette) e commerciali, oltre che matrimoniali e successori. Agli uomini dell'Ahl al-Kitab è invece precluso il matrimonio con musulmane, anche se alle donne è invece consentito sposare uomini appartenenti alla religione islamica.
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De Mensen van het Boek (Arabisch: أهل الكتاب ahl al kitâb) zijn binnen de islam zij die volgens de Koran de Heilige Boeken hebben ontvangen en deze toepassen. Een andere vertaling van dat begrip is 'volgelingen van een eerdere openbaring'.De term slaat op monotheïstische godsdiensten die al bestonden voordat de islam ontstond aan wie de waarheid van God is onthuld. Onder de mensen van het boek vallen alle christenen en joden (inclusief Samaritanen en Karaiten). Ook Mandaeërs en volgens sommige interpretaties Zoroastristen vallen onder de term mensen van het Boek. Tussen moslims en de mensen van het Boek gelden de volgende overeenkomsten:ze hebben een monotheïstisch geloof;ze delen bepaalde religieuze teksten;ze delen veel profeten en andere figuren, zoals Abraham en Mozes. Soera Het Geslacht van Imraan 64 zegt hierover: Zeg: "O, mensen van het Boek, komt tot één woord, waarin wij met elkander overeenstemmen: dat wij niemand dan God aanbidden en dat wij niets met Hem vereenzelvigen en dat sommigen onzer geen anderen tot goden nemen, buiten God." Maar, als zij zich afwenden, zegt dan: "Getuigt, dat wij moslims zijn."
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