哲学的“玄学”一般特指魏晋玄学。也叫“
形而上学”。原指对《
老子》、《
庄子》和《
周易》的研究和解说。產生於魏晉。是魏晋时期的主要哲学思潮,是
道家和
儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。“玄”字出自
老子《
道德经》"玄之又玄,众妙之门",言道幽深微妙。
东汉末至
两晋是两百多年的乱世,统治思想界近四百年的正统儒家名教之学也开始失去魅力,士大夫对两汉
经学的繁琐及
三纲五常的陈词滥调普遍感到厌倦,于是转而寻找新的、形而上的哲学论辩。魏晋之际,玄学含义是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙,行事雅远为玄远旷达。“玄远”,指远离具体事物,专门讨论“超言绝象”的本体论问题。因此,浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。玄学家又大多是当时的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、
向秀、
郭象等。它是在汉代儒学(经学)衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。
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